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  • 洗刷内心断除憎与爱的忏悔-南怀谨

    ,觉得好安祥啊!得到上帝的灵感啊!得到菩萨的加被啊!那是累啦!不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头,吃饱了,体力足了,他的脾气又来啦!注意!什么是忏悔要搞清楚。   忏悔之后,内心洗刷干净之后,再来...业力所障碍,不能证得道果,怎么办呢?“当勤忏悔”。忏悔这两个字,我们很熟,尤其是我们学佛的人,动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头,拜一拜,哭一场,唉呀!我在忏悔。事情过掉以后,又是我行我素。这样是不是...

    南怀谨

    |忏悔|

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  • 洗刷内心断除憎与爱的忏悔---南怀谨

    !得到菩萨的加被啊!那是累啦!不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头,吃饱了,体力足了,他的脾气又来啦!注意!什么是忏悔要搞清楚。  忏悔之后,内心洗刷干净之后,再来修止、修观、修禅那,《圆觉经》里说:...不能证得道果,怎么办呢?“当勤忏悔”。忏悔这两个字,我们很熟,尤其是我们学佛的人,动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头,拜一拜,哭一场,唉呀!我在忏悔。事情过掉以后,又是我行我素。这样是不是忏悔呢?这不是...

    南怀谨

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南怀瑾谈忏悔

    好安祥啊!得到上帝的灵感啊!得到菩萨的加庇啊!那是累啦!不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头,吃饱了,体力足了,他的脾气又来啦!注意!什么是忏悔要搞清楚。   忏悔之后,内心洗刷干净之后,再来修止、...,不能证得道果,怎么办呢?“当勤忏悔”。忏悔这两个字,我们很熟,尤其是我们学佛的人,动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头,拜一拜,哭一场,唉呀!我在忏悔。事情过掉以后,又是我行我素。这样是不是忏悔呢?...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 忏悔除罪——人间佛教经证

    俱空,是则名为忏悔。」所以罪业如霜露,本无自性,不过是一时的沾染滞缚而已,若能以般若智慧的阳光去观照它,自然能够融化消除。因此,我们要时时至心忏悔身、口、意的罪业,从行为与心理上痛改前非。如《华严经...舌根起五种,恶口不善业,若欲自调顺,应勤修慈心,思法寂义,无许分别相。   五、忏悔心:心根如猿猴,无有暂停时,若欲折伏者,当勤诵大乘,念佛大觉身,力无畏所成。   六、忏悔身:身为机关主,如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从缘起性空说开去

    就是以善因缘(例如忏悔、念佛、持咒、诵经、放生等等)来抵消恶业,好像多个作用力的平衡。但是最有效的消业方法,却是实证空性。因为证了空性,业报的因缘虽然还在,受报的“我”却没有了,而因为“无我”,原先所谓的罪业,因为失去作用的对象也就不具有意义了,这才是最彻底的。正如忏罪偈所说的:“罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为忏悔”。  如何将缘起性空用于日常的行住坐卧呢?我想,古德有...

    不详

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  • 一个懂得忏悔的人就是有福的人

    一个懂得忏悔的人就是有福的人(发贴人:佛陀浪子) 我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔 罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡 心亡罪灭两俱空 是则名为忏悔 在佛法中,“忏悔”是进修的方便。忏悔罪业为日常修持的方便。即使没有学佛的人,忏悔也非常的重要。如果没有内心的忏悔,就算生活条件再好,也不会在心中产生丝毫的快乐和幸福,而当心中拥有了忏悔所产生的清净,即使生活条件...

    佚名

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  • 南怀谨:洗刷内心断除憎与爱的忏悔

    得到菩萨的加被啊!那是累啦!不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头,吃饱了,体力足了,他的脾气又来啦!注意!什么是忏悔要搞清楚。 忏悔之后,内心洗刷干净之后,再来修止、修观、修禅那,《圆觉经》里说:“求胜...,不能证得道果,怎么办呢?“当勤忏悔”。忏悔这两个字,我们很熟,尤其是我们学佛的人,动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头,拜一拜,哭一场,唉呀!我在忏悔。事情过掉以后,又是我行我素。这样是不是忏悔呢?...

    佚名

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  • 南怀谨——洗刷内心断除憎与爱的忏悔

    之后,觉得好安祥啊!得到上帝的灵感啊!得到菩萨的加被啊!那是累啦!不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头,吃饱了,体力足了,他的脾气又来啦!注意!什么是忏悔要搞清楚。 忏悔之后,内心洗刷干净之后,再来修止... 南怀谨——洗刷内心断除憎与爱的忏悔 我们学佛法为什么不得成就呢?“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题,讲起来很多,可另作专题讨论,在...

    佚名

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  • 南怀瑾大师谈忏悔

    菩萨的加庇啊!那是累啦!不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头,吃饱了,体力足了,他的脾气又来啦!注意!什么是忏悔要搞清楚。 忏悔之后,内心洗刷干净之后,再来修止、修观、修禅那,《圆觉经》里说:“求胜...不能证得道果,怎么办呢?“当勤忏悔”。忏悔这两个字,我们很熟,尤其是我们学佛的人,动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头,拜一拜,哭一场,唉呀!我在忏悔。事情过掉以后,又是我行我素。这样是不是忏悔呢?这不...

    佚名

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  • 皈依是大修行——首愚法师

    无碍,领众无碍。因为法宝是清净法身,而僧宝是千百亿化身,你做人能善巧,通达一切,这僧宝境界,非同小可。还有,皈依之前要忏悔忏悔业障,普贤十大愿里头讲忏悔业障是尽未来际的。你忏悔了,忏悔业障清净了,那三宝就现前了,因为习气烦恼盖覆住了我们的自性三宝,如果不忏悔,不知悔改,那习气烦恼就会一直障在那里,如何能得皈依?佛门中的忏悔文实际上讲的就是佛陀苦集灭道的四圣谛法,这也是我们做人随时要自我省思的...

    佚名

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